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中国城市为什么名字喜欢带"州"或"阳"？
中国许多地名都带有一个“阳”字，这一现象令很多人不解，哪使用这个“阳”字有何意义、它为何又备受人们的青睐呢？
众所周知，中国的河流、山脉一般都是东西走向，在河流的北岸，也就是山的南坡，是太阳能照到的地方，自然就为“阳”；相反，在河流的南岸，也就是山的北坡，是太阳照不到的地方，也就是“阴”了。
例如:
洛阳，在洛水之北。
濮阳，在濮水之北(濮水现已干涸湮没)。
沁阳，在沁水以北。
淮阳，位于淮河之北。
衡阳，在衡山之南，
贵阳，在贵山之南。
咸阳，它位于渭水的北边，九峻山的南边，山水都是“阳”，故名咸阳。咸，是全部、都的意思。
当然，地名中的“阴阳”大部分指的是方位，但也有少数例外的。比如:
原阳，这个县就不是山南水北的意思了。原阳以前是两个县，即原武县和阳武县。五十年代把两个县合并，成立了一个县，就各取两个县名的第一个字，叫原阳县了。
其实，取地名就跟取人名是一个意思，谁都希望自己所居住的地方风调雨顺，兴旺发达。而自古以来“阴阳”就是风水的核心，“阳”代表的是旺盛，所以这个词自然受到了人们的喜爱。
中国城市为什么多名州呢？名州不一定大于州地。这还得从论今，因为现在名州的地方，古代时立过州名，州级官之地。现今地虽不大，国家地名编记恢复原古地名，改写为州。也是当今地方政府为了让该地出名，因州比县大一级。从字眼上就可认这地方的古老级别了。至于叫阳，上声，太阳，阳光，至高无尚。
感谢题主邀答
这是中国独有的，以所命名地方的地理历史传承为基础的命名方式。
并影响了整个东亚及东南亚。如日本的北九州，韩国的光州等。
我国以山川地理位置命名的有山东，山西。湖南，湖北。河南，河北。广东，广西。基本包含东西南北，山川河流。
以河为界，河之北为阳，河之南为阴。以洛阳为例。洛阳处在洛水之北。全国皆然。例，今河南黄河南岸一地自古称河阴。
至于州，最早可以从大禹根据河图洛书的指引，治水成功后，划天下为九州开始。比如豫州，冀州等。一般后世皆延用，泛指一行政单位。
所以地名也是中华悠久历史的体现。
希望对您有所帮助。
中国古代就有九州之称。古代历史上有，山南水北是阳”的说法。中国古代就有九州之称，在历史上有“古代行政区划分名称。相传秦，汉前有九州及十二州的区划，历代多有兴废，现在各地名中仍有保留，意思也就表明此地的历史悠久。
阳，是指属于活人或人世的意思，（可能与阴阳相对）表明这里适合人们居住的好地方。
这个问题牵扯到地理、历史，国学方面的知识。先说为什么叫“阳”的地名多。
古语有一个说法：山南水北谓之阳。反之，山北水南谓之阴。我国的山川、河流数不胜数，而依山傍水的地方自然就以山水而取名了。因为沈阳的位置处于沈水之北，（沈水也就是浑河）所以叫沈阳，洛水之北有一个城市就叫洛阳，襄水之北的城市自然就叫襄阳。还有沁水，在此水流北边有一城（镇）就叫沁阳。濮水之北有濮阳 ，资水之北有资阳，泗水之北有泗阳，溧水之北有溧阳，等等，等等…。以山为名的，贵山之南的贵阳，衡山之南的衡阳，山阴位于宿山之北等。
当然还有不是以山水命名的如北京的朝阳区，这里就不再赘述了。
与之相反，淮河以南有淮阴，长江以南有江阴，湘水以南有湘阴。中国人认为阳比阴要好，所以地名中带“阳”字的比带“阴”字的多。
再说“州”，它和洲不一样，“洲”是指水中的陆地或大陆及周边岛屿的总称。如亚洲，欧洲，非洲等。而州的意思只有一个，就是指的行政区划，如同现在的省、市。大禹治水以后把天下（中国）分为九州，所以常常把中国称为九州。后来，各个朝代各个政权都在自己的势力范围内设州。三国的刘备，人称刘豫州，是豫州牧，相当于现在把某局长称为某局一样。三国时有益州（刘章地盘），荆州，冀州（袁绍地盘），梁州等。自大禹治水，到现在，几千年时间里，不断新设州一级行政区划，称为“州”的地方就多了起来。尽管大小面积相差悬殊，但名称还是保留下来了。有叫州的乡镇，如南宁马山的永州镇，有叫州的县级区划，如刘三姐的故乡宜州。有地市级的如湖南永州，湖北的鄂州，广西的柳州等。还有省会城市的广州，省级行政区的贵州。仅我知道的从乡镇到省级区划的名称为“州”的就有一百多。这样下来，叫“州”的地方想不多都不行了。
察伦用什么来造种纸，有什么优势？
东汉桂阳郡人——蔡伦（？一121年），又称“纸神”，其造纸术被列为中国古代“四大发明”。他总结以往造纸经验，革新造纸工艺，制成“蔡候纸”。汉和帝下令推广此法。造纸术的发明，引起了书写材料的一场革命，大大方便了人们的书写，便利了文化的保存和交流。不仅推动我国文化发展，而且对世界文化发展也是功不可磨。
纸张未出现之前，古人使用了多种书写载体：
1甲骨——主要用龟甲与兽骨，以牛肩胛骨为主，面积大又平，方便刻划。
2金——各种金属器具，主要为青铜，也有铁、金、银。
3石——碣、碑、崖刻。
4竹、木——把竹或木头制成竹片、木片，称为竹简或木简。
5帛——由蚕丝制成的纺织品，质轻、柔软而坚韧，产量少，价格昂贵。
自古以来，书籍文档都是用竹简来做书写载体的，后来出现了质地轻柔的缣帛，但是用缣帛制纸的费用特别昂贵，不宜普及推广。而竹简又笨重，不方便携带，不利于交流。
蔡伦进行了技术创新，改用树皮、破布、麻头和鱼网等廉价之物造纸，大大降低了造纸的成本，为纸的普及准备了条件。——用纸做成的书籍，成本低、重量轻、利于保存、方便携带，便于交流。
汉朝以后，纸张大大推进了书籍的抄写和文化传播事业。为后世的书法和绘画发展奠定了基础。
造纸术是我国的四大发明之一，自古书籍信件记录，多以竹简编织一起，或用丝帛，竹重丝贵，记录携带很不方便。蔡伦在前有的基础上改进造纸工艺，利用树皮、碎布（麻布）、麻头、鱼网等原料精制出优质纸张。
蔡伦的纸越造越好，随着纸张的质量提高 更便于书写，原材料更容易获得，纸的产量增大，成本更低。由于这些优点，纸的运用更加广泛 逐渐取代了帛和竹简。造纸术为文化的发展做出了重要贡献，随着造纸术传入世界各地， 为世界文化的发展做出贡献。汉和帝的皇后邓太后见蔡伦的纸有这些优点，真是利国利民，就在东汉元初年间的114年，高兴地封蔡伦为“龙亭侯”，赐地300户，不久又加封为“长乐太仆”。
作为生长蔡伦故乡的人，从小对蔡伦的造纸的相关故事耳濡目染，关于蔡伦造纸的原料和优势可从古籍的描述中看：
“自古书契，多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意用树肤、麻头及敝布。鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。
由此可以看出，蔡伦纸的优势不言而喻，它相对于以前的竹简来说。纸张的质量提高了，更便于书写，原材料相对来说更容易获得，而且纸的产量增大，造纸的成本更低了。由于这些优势，使得纸张被广泛使用，极大地促进了文化的传播。蔡侯纸被传入世界各国后，对各国文化的发展也起了非常大的作用，甚至是革命性的，比如欧洲在没有纸之前，抄写一部《圣经》要用300张羊皮，。我国造纸术传播出去后，解决了上述困难，大大促进了文化教育的普及，推动了时间科学文化的传播和交流，深刻的影响着世界历史的进程。
由此观之，蔡侯纸不愧于古代“四大发明”！
（下图为家乡的造纸作坊）
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